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• Windows पर कम से कम Audacity, MPlayer, VLC media player, एवं Winamp में;
• Mac-OX पर कम से कम Audacity, Mplayer एवं VLC में; और
• Linux पर सभी प्रोग्रामो में - सुन सकते हैं।

‘पर उन्मुक्त जी, इस विज्ञान कहानी का, मुक्त मानक से क्या सम्बन्ध?’

जयन्त विष्णु नार्लीकर - चित्र विकिपीडिया से।

दोनो में कुछ तो सम्बन्ध है। आप आगे क्यों नहीं पढ़ते। यह लेख निम्न भागों में है।

• मुक्त मानक क्यों महत्वपूर्ण हैं;
• यह क्या होते हैं;
• इनका क्या फायदा है;
• प्रसिद्ध खगोलशास्त्री जयंत विष्णु नार्लीकर (Jayant Vishnu Narlikar) की लिखी विज्ञान कहानी वामन की वापसी;
• इन कहानी और मुक्त मानक में क्या सम्बन्ध है।

मुक्त मानक क्यों महत्वपूर्ण हैं?

महात्मा गाँधी ने एक बार कहा था,

‘Means are more important than the end: it is only with the right means that the desired end will follow.’
साधन अंत से ज्यादा महत्वपूर्ण है। यदि साधन ठीक होगें तो ही वांछित अंत मिल सकता है।

गांधी जी का दर्शन, कानून का भी मूलभूत सिद्वांत है। लार्ड डैनिंग (Lord Denning) पिछले शताब्दी के सबसे प्रसिद्व न्यायाधीशों में से एक थे। उनका कहना है,

‘But it is fundamental in our law that the means that are adopted… should be lawful means. A good end does not justify bad means.’ RVS IRC Exparte Rossminster Ltd. 1979 ( 3) AllELR 385.
हमारी न्याय प्रणाली में यह महत्वपूर्ण है कि जो भी साधन प्रयोग में लाये जाएँ वे कानूनी हो। एक अच्छे अंत को पाने के लिए, खराब साधन को ठीक नहीं कहा जा सकता है।

यदि इस बात को हम सूचना प्रधोगिकी के क्षेत्र में देखें तो,

• सूचना प्रधोगिकी का अंत है – सबको सूचना को पहुँचाना।
• इसका साधन है कि यह किस तरह से किया जाए। इसमें किस तरह के सॉफ्टवेयर का प्रयोग किया जाए, किस तरह के मानक प्रयोग किये जाएँ।

मुक्त सॉफ्टवेयर और मुक्त मानक अच्छे साधन हैं इसलिए इसका प्रयोग करना उचित है और इन्हीं के प्रयोग से हम सूचना प्रधोगिकी के वांछित अंत को पा सकेंगे।

मुक्त मानक क्या होते हैं?

मानक, कम्पयूटर दुनिया में, सूचना रखने का तरीका होता है ताकि कोई भी कम्पयूटर प्रोग्राम,

• उस सूचना को समझ सके।
• उसे आपकी स्क्रीन पर दिखा सके और
• यदि जरूरत पड़े तो उसमें संशोधन किया जा सके।

कम्पूयटर में अलग-अलग तरह की सूचनाएं अलग-अलग मानक में रखी  जाती हैं। जैसे कि टेक्सट (text),  वीडियो, आडियो, चित्र के लिए अलग अलग मानक है। किसी एक तरह की सूचना को भी रखने के भी कई मानक होते हैं। जैसे आडियो फाइल को mp3 में या ogg मानक  में रखा जा सकता है।  इसके अतिरिक्त भी कई अन्य मानक भी हैं।

मानक अक्सर मालिकाना होते हैं।

• मानक के काम करने का तरीका यदि गुप्त हो तब मानक ट्रेड सीक्रेट की तरह सुरक्षित होता है। एम एस वर्ड अपनी टैक्सट फाइलों को doc मानक में रखता है। यह गुप्त है और ट्रेड सीक्रेट की तरह सुरक्षित है।
• मानक प्रकाशित होकर भी मालिकाना हो सकता है। इस दशा में वे पेटेंट की तरह सुरक्षित किये जाते  हैं। चित्र भी, कई  तरह के मानक में रखे जाते हैं जिसमें एक मानक gif है। यह मानक पेटेंट की तरह सुरक्षित हुआ करता था। यही कारण है कि यह मानक बहुत ज्यादा लोकप्रिय नहीं हो सका।

मुक्त मानक, मालिकाना मानक के विपरीत होते हैं। किसी मानक को  मुक्त होने के लिए कम से कम  निम्न शर्तों को पूरा किया जाना चाहिए। मुक्त मानक को,

• पूरी  तरह से लिखा और प्रकाशित होना चाहिए। ताकि कोई भी व्यक्ति चाहे तो उसे अपने कम्पयूटर प्रोग्राम में लागू कर सके।
• सबको हर समय के लिए बिना किसी शर्त, रॉयल्टी या फीस के उपलब्ध होना चाहिए।
• किसी तटस्थ संस्था के द्वारा लागू किया जाना चाहिए जहाँ पर निर्णय सर्वसम्मत्ति से या बहुमत से हो। ताकि अधिक से अधिक लोगों की जरूरतों को पूरा किया जा सके।

• टेक्सट फाइलों के लिए ASCII, odt मुक्त मानक है लेकिन doc मुक्त मानक नहीं हैं;
• चित्रों के लिए Jpeg 2000, png मुक्त मानक हैं लेकिन bmp नहीं है;
• आडियो और विडियो फाइलों के लिए ogg, theora मुक्त मानक हैं लेकिन  mp3 नहीं है;
• प्रस्तुतिकरण के लिए odp मुक्त मानक है लेकिन ppt नहीं है;
• वेब पेज लिखने के लिए html/xhtml, यूनिकोड  (Unicode), लेटेक्स (Latex) मुक्त मानक हैं।

मुक्त मानक क्यों उचित साधन हैं

मुक्त मानक महत्वपूर्ण हैं। मैं इस बात को, इसी चिट्ठे में, इसी श्रंखला की चिट्ठी ‘मुक्त मानक क्यों महत्वपूर्ण हैं?‘ में लिख चुका हुं। इसे मैं ई-पाती श्रंखला की चिट्ठी ‘पापा, क्या आप उलझन में हैं‘ पर भी प्रकाशित कर चुका हूं।  इन दोनो चिट्टियों का पॉडकास्ट आप  मेरी बकबक पर यहां और यहां सुन सकते हैं।  ‘पापा, क्या आप उलझन में हैं’ चिट्ठी का पॉडकास्ट आप मेरी बकबक के अतिरिक्त पॉडभारती के ८वें अंक में भी सुन सकते हैं।

मैंने इसी विषय पर एक और चिट्ठी अपने छुटपुट चिट्ठे की चिट्ठी ‘मुक्त मानक का प्रयोग करना क्यों बेहतर है‘? चिट्ठी पर किया है। यह चिट्ठियां न केवल मुक्त मानक के महत्व पर इसके फायदे को भी बताती हैं।

मुक्त मानक का प्रयोग करना हमेशा फायदेमन्द ही होता है; इसमें कोई नुकसान नहीं है – यही कारण है कि ये उचित साधन हैं।

मुक्त मानक  न केवल एकाधिकार समाप्त करते हैं पर एक स्वस्थ प्रतिद्वन्तता  प्रेरित करते हैं। सूचना प्रधोगिकी में सबसे ज्यादा उन्नति मुक्त मानक के द्वारा है चाहे वह अंतरजाल हो, या  वेब सूचना स्थानान्तरित करने का तरीका। यह सब मुक्त मानक पर आधारित हैं न की किसी मालिकाना मानक पर। इसके कम से कम निम्न फायदें हैं:

• इनका प्रयोग करने से किसी भी प्रकार का लाइसेंस अथवा पेटेंट का भय नहीं होता हैं।
• सारे मुक्त मानक के लिए कोई न कोई ओपेन सोर्स  सॉफ्टवेयर उपलब्ध हैं। जिसका प्रयोग मुफ्त में, बिना कॉपीराइट उल्लघंन के किया जा सकता है।
• मुक्त मानक में रखी गई फाइलें कभी भी खो नहीं सकती हैं। वह हमेशा लोगों के लिए  उपलब्ध रहेगी।
• मुक्त मानक किसी भी सॉफ्टवेयर में लागू किया जा सकता है। इस कारण भी व्यक्ति अपनी सूचना या फाइलों का वास्तव में स्वामी रहता है।

यही कारण है कि वे एक उचित साधन हैं।

जयंत विष्णु नार्लीकर की विज्ञान कहानी – वामन की वापसी

पंचतत्र की एक कहानी कछुआ और खरगोश के बीच हुई रेस के बारे में है। आधुनिक युग में, इस कहानी में कुछ जोड़ा गया है। मैंने इस कुछ दिन उन्मुक्त चिट्ठे पर यहां लिखा था। इसके द्वारा मैंने ओपेन सोर्स सॉफ्टवेयर के महत्व को बताने का प्रयत्न किया था। लेकिन मुक्त मानक का महत्व बताने के लिए मैं एक दूसरी कहानी ‘वामन की वापसी’ (The Return of Vaman) के बारे में चर्चा करना चाहूंगा।

‘वामन की वापसी’ कहानी प्रसिद्व खगोलशास्त्री जयंत विष्णु नार्लीकर (Jayant Vishnu Narlikar) के द्वारा लिखी एक विज्ञान कहानी है। यह कहानी तीन व्यक्तियों के इर्द-गिर्द घूमती है।

• भौतिक शास्त्री,
• कम्यूटर वैज्ञानिक, और
• पुरातत्ववेता

भौतिक शास्त्री, गुरूत्वाकर्षण के बारे में प्रयोग करना चाहता था इसके लिए उसे गहरा गड़ढा खोदना था। यह गड्ढा खोदते समय उन्हें एक प्लेट मिलती है जिसमें कुछ लिखा हुआ है पर वे समझ नहीं पाते हैं कि उसमें क्या लिखा है क्योंकि लोग उसकी लिपि पढ़ने में असमर्थ हैं।

नीचे और खोदने पर एक घन मिलता है। घन पर तरह-तरह के चित्र बने हुए हैं। ये चित्र कुछ अजीब से हैं। प्लेट और घन दोनों एक अनजाने पदार्थ के द्वारा बने हुए हैं। जिससे उन्हें यह लगता है कि वास्तव में यह किसी उन्नत सभ्यता के द्वारा वहाँ रखे गये हैं।

लोगों के समझ में नहीं आता है कि घन को कैसे खोला जाए। लेकिन घन पर बने चित्रों में एक चित्र में दो हाथी घन को विपरीत दिशा से खींच रहे होते हैं पर उसके बाद भी वे हाथी उसे खोलने में असमर्थ दिखते हैं। यह चित्र देखकर उन्हें १७वीं शताब्दी के जर्मन वैज्ञानिक आटो वान ग्यूरिक (Otto von Guericke) के द्वारा किये गये एक प्रयोग का ख्याल आता है।

मेग्डेबुर्ग अर्धगोले

ग्यूरिक ने दो ताँबें के ५१ सेमी. व्यास के अर्द्व गोलों, को आपस में जोड़कर उसके अंदर की हवा को बाहर निकाल दी थी। इसके बाद दोनो तरफ आठ-आठ घोड़ों के खींचने पर भी वे अलग नहीं हुए थे। ग्यूरिक, इससे हवा के दबाव का महत्व बताना चाहते थे। इस प्रयोग की याद आते ही उन्हें लगा कि शायद इस घन के अंदर से भी हवा निकाल दी गई हो। वे घन पर एक पतला से छेद करते हैं जिससे हवा अंदर चली जाती है और वह घन तुरन्त खुल जाता है।

यह घन एक तरह का टाइम कैपसूल है जिसमें उस उन्नत सभ्यता के बारे में बातें थी। इस सभ्यता के लोग, कोई बीस हजार वर्ष पूर्व पृथ्वी पर रहते थे। कैपसूल के अन्दर यह बताया गया था कि किस तरह से एक खास तरह का आधुनिक कम्पयूटर बनाया जा सकता है। वे उस कम्पयूटर को बनाते हैं और उसका नाम गुरू रखते हैं। यह कम्पयूटर उन्हें एक मीटर ऊचां रोबोट बनाने का तरीका बताता है। यह रोबोट बौना है। इसलिए इसका नाम वामन रखा जाता है।

वामन कोई साधारण रोबोट नही हैं वह एक अत्यंत आधुनिक किस्म का रोबोट है। इस तरह के रोबोट की कल्पना आइज़ेक एसीमोव (Isaac Asimov) ने बाईसेन्टीनियल मैन (The Bicentennial man) नामक विज्ञान कहानी में की थी। इस कहानी में, उस रोबोट का नाम एंड्रयूज़ था। एसीमोव ने, बाद में इस कहानी को पॉस्ट्रॉनिक मैन (Positronic Man) नामक उपन्यास में बदल दिया। इसी के आधार पर बाईसेन्टीनियल मैन (Bicentennial Man) नामक फिल्म भी बनी है।

वामन बुद्विमान रोबोट है और उसमें स्वतन्त्र निर्णय लेने की क्षमता है। वह मुश्किलों को समझता है और उसका ठीक निर्णय भी लेता है।

वामन अपने बनाने वालों से इस बात की प्रार्थना करता है कि उसे बताया जाए कि वह कैसे अपनी तरह के और रोबोट बना सकता है ताकि मानव जाति की सेवा की जा सके। भौतिक शास्त्री और कम्पयूटर वैज्ञानिक उसे यह विधि नहीं सिखाते हैं चूंकि यह पता नही चलता था कि उस उन्नत सभ्यता का क्या हुआ।

वामन अपने आप को दूसरों से चोरी करवा देता है। लेकिन चोरी करने वालों से वायदा ले लेता है कि वे लोग उसे और वामन बनाने का तरीका सिखा देगें।

आधुनिक सभ्यता के समाप्त होने का कारण प्लेट पर लिखा था पर चूंकि कोई उसकी लिपि नही पढ़ पा रहा था इसलिए यह पता नही चल पा रहा था। अंत में पुरातत्ववेत्ता लिपि को पढ़ने में सफल हो जाता है जिससे पता चलता है कि जब वामन को अपने जैसा वामन बनाने की विधि मालूम होती है और बहुत से वामन बन जाते हैं तो वे मानव जाति का सारा काम अपने हाथ में लेते हैं। एक दिन वे काम करना बंद कर देते है। तब तक वह उन्नत सभ्यता इतनी अभ्यस्त हो चुकी थी कि वह स्वयं कोई काम नहीं कर पाती और उनका अन्त हो जाता है। लेकिन वे सारे बिजलीघर बन्द देते हैं जिससे वामनो को ऊर्जा मिलनी बन्द हो जाती है और वे भी समाप्त हो जाते हैं।

सच है,

‘Utopia, if there is one, is end of life.’
एक ऎसी जगह जहाँ काम न करना पड़े, आराम ही आराम हो , स्वर्ग हो—जीवन का अंत है।

सभ्यता का अंत पता चलने के बाद, यह बहुत जरूरी हो गया कि वामन को समाप्त किया जाए ताकि वह दूसरे वामन न बना सके। क्या यह हो पाया, यह तो आप कहानी पढ़कर जान सकेंगे।

‘वामन की वापसी’ कहानी का मुक्त मानक से सम्बंध

भौतिक जीवन में सूचना लिपि में रहती है यदि लिपि पढ़ी जा सकती है तब सूचना भी समझी जा सकती है, यदि आप लिपि नहीं पढ़ सकते तब वह सूचना हमेशा के लिए खो जायेगी। जैसा कि खगोलशास्त्री जयंत विष्णु नार्लीकर (Jayant Vishnu Narlikar) के द्वारा लिखी विज्ञान कहानी ‘वामन की वापसी‘ में प्लेट पर लिखी सूचना के साथ हो रहा था। जब तक वह पढ़ी नहीं गयी, तब तक लोगों के समझ में नहीं आया कि,

• क्यों वह सभ्यता क्यों नष्ट हो गयी? और
• किस लिये वामन, लोगों को उसे अपने तरह के रोबॉट बनाने की विधि सिखाने की बात कह रहा था?

कंयूटर संसार में, सूचना की चाभी मानक में है। यदि मानक मालिकाना है तो यह हो सकता है कि उसके बनाने वाले उसे बनाना छोड़ दें और उसे बनाने का तरीका किसी और को न मालूम हो। इस दशा में वह सूचना हमेशा के लिए हाथ से निकल जायेगी।

यही कारण है कि सूचना को मुक्त मानक पर रखना ही बहुत अच्छा है। यदि हम सूचना को मुक्त मानक पर रखते हैं तब सूचना कभी भी समाप्त नही हो सकती। क्योंकि, सबको मालूम है कि मुक्त मानक को किस प्रकार से कंम्पयूटर प्रोग्राम में पढ़ा जाये। इसीलिए आडियो फाइलों को mp3 मानक जो कि मालिकाना मानक है में रखना ठीक नहीं। इसके लिए ogg मानक कहीं बेहतर है। क्योंकि यह मुक्त मानक है। यही आने वाले कल का रास्ता है।

महात्मा गाँधी ने एक बार कहा था,

‘You must be change that you want to see in the world.’

जो बदलाव तुम दुनिया में चाहते हो स्वयं वैसा बनो।

मैं चाहता हूं कि दुनिया वाले मुक्त मानक का प्रयोग करें इसीलिए मै स्वयं पहले इनका प्रयोग करता हूं। मैं अपनी आडियो फाइलें ogg, टेक्सट फाइलें doc की जगह odt, प्रस्तुतिकरण ppt की जगह odp मानक में रखता हूं क्योंकि यह मुक्त मानक हैं। यह आपको तय करना है कि आप अपनी फाइलें किस मानक में रखें।

यह लेख मेरे उन्मुक्त चिट्ठे पर कई कड़ियों में प्रकाशित हो चुका है। इसकी अलग अलग कड़ियों को आप नीचे दिये गये लिंक पर चटका लगा कर पढ़ सकते हैं।

इसकी अधिकतर कड़ियों को, आप सुन भी सकते हैं। सुनने के लिये नीचे  लिंक के बगल में  ब्रैकेट ( ) के अन्दर लिखे लिंक पर चटका लगायें।

अधिकतर ऑडियो फाइलें ogg फॉरमैट में है। इस फॉरमैट की फाईलों को आप निम्न प्रोग्रामों में सुन सकते हैं -

• Windows पर कम से कम Audacity, MPlayer, VLC media player, एवं Winamp में;
• Mac-OX पर कम से कम Audacity, Mplayer एवं VLC में; और
• Linux पर सभी प्रोग्रामो में,

सांकेतिक शब्द

। Free file format, Free software, information , Information Technology, Intellectual Property Rights, information technology, Internet, Internet, Open Format, Open source software, software, software, technology, technology, Technology, technology, technology, Web, आईटी, अन्तर्जाल, इंटरनेट, इंटरनेट, ओपेन फॉमैट, ओपन सोर्स सॉफ्टवेयर, टेक्नॉलोजी, टैक्नोलोजी, तकनीक, तकनीक, तकनीक, मुक्त मानक, सूचना प्रद्योगिकी, सॉफ्टवेयर, सॉफ्टवेर,

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प्रभू ईसा का जन्म बेथलेहम में क्यों हुआ?

कहा जाता है कि प्रभू ईसा के जन्म पर एक तारा निकला था। वह बेथलहम के तारे के नाम से जाना जाता है। इसे बेथलहम का तारा इसलिये कहा जाता है क्योंकि प्रभू ईसा का जन्म बेथलेहम में हुआ था। यह कुछ अजूबा है क्योंकि मां मरियम और जोसेफ नाज़रेथ में रहते थे न कि  बेथलेहम में। ऐसा कैसे हुआ?

हमारे बचपन में, घर में विज्ञान की चर्चा होती थी पर पूजा-पाठ या रिलिज़न (religion) सम्बन्धित चर्चा नहीं। यह आज भी सच है। मैं कभी भी किसी मिशनरी या फिर अंग्रेजी स्कूल में नहीं पढ़ा। मुझे बाईबिल के बारे में कुछ नहीं मालुम था। कम से कम यह तो बिलकुल नहीं कि, प्रभू ईसा का जन्म बेथलेहम में हुआ था।

मैंने कुछ समय पहले सांख्यिकी के ऊपर चर्चा की थी और ‘आंकड़े गलत बताते हैं‘ चिट्टी पर उस विषय की बेहतरीन पुस्तकों की भी चर्चा की थी। इसमें एक पुस्तक है Facts from Figures by M.J. Moroney. इसका पहला अध्याय है Statistics undesirable.

यह अध्याय, सांख्यिकी के पुराने समय होने वाले प्रयोगों की चर्चा करती है। उसका दूसरा पैराग्राफ, कुछ इस प्रकार है,

सीजर ऑगस्टस {२३.९.६३ ईसा-पूर्व (BC) – १९.८.१४ ईसा-बाद (AD)} जिसने जनगणना की आज्ञा निकाली थी - चित्र विकिपीडिया के सौजन्य से।

‘We are reminded of the ancient statisticians every Christmas when we read that Caesar Augustus decreed that the whole world should be enrolled, each man returning to his own city for registration, Had it not been for the statisticians Christ would have been born in the modest comfort of a cottage in Nazareth instead of in a stable at Bethlehem. The story is a symbol of the blindness of the planners of all ages to the comforts of the individual. They just didn’t think of the overcrowding there would be in a little place like Bethlehem.’
हर साल बड़ा दिन, हमें उस प्राचीन काल के सांख्यकीविद् की याद दिलाता है। सीजर ऑगस्टस {२३.९.६३ ईसा-पूर्व (BC) – १९.८.१४ ईसा-बाद (AD)} ने आज्ञा निकाली थी कि सारे दुनिया के लोगों की जनगणना होगी और अपना पंजीकरण कराने सब लोगों को वापस अपने शहर आना होगा। यदि वह सांख्यकीविद् न होता, तो प्रभू ईसा, नाजरेथ में अपने आरामदेह घर में पैदा होते न कि बेथलहम के अस्तबल में। यह कहानी योजना बनाने वालों की कमियों को दर्शाती है जो अक्सर किसी खास व्यक्ति के लिये हजारों लोगों को तकलीफ में डाल देते हैं। योजना बनाने वालों ने इतना भी नहीं सोचा कि बेथलहम जैसी छोटी जगह में इतनी भीड़ हो जायेगी।

मां मरियम और जोसेफ नाजरेथ में रहते थे। जोसेफ वेथलेहम के रहने वाले थे। आगस्टस की आज्ञा के कारण उन्हें वेथलहम आना पड़ा। वहां भीड़ के कारण उन्हें किसी भी सराय में जगह नहीं मिली। इसलिये उन्हे अस्तबल में ही रूकना पड़ा। वहीं प्रभू ईसा का जन्म हुआ।

यह पुस्तक प्रभू ईसा के जन्मस्थल को अस्तबल बताती है। जहां तक मुझे मालुम है कि उस जगह भेड़, बकरी रहते थे। क्या भेड़शाला या फिर गौशाला कहना ठीक होगा?

मां मरियम का मायका, बेथलेहम में नहीं था। वहां तो उनका ससुराल था। कैसा संयोग, यदि भगवान कृष्ण ने जेल में जन्म लेना ठीक समझा, तो प्रभू ईसा ने अस्तबल में।

यह जनगणना ६ ईसा-बाद (AD) में हुयी थी। यानी जो साल प्रभू ईसा का जन्म माना जाता है उसके छ: साल बाद। प्रभू ईसा के जन्म के समय निकले तारे के कारण, कुछ लोग कहते हैं कि प्रभू ईसा का जन्म ३ या फिर ७ ईसा-पूर्व (BC) में हुआ था यानि उनके जन्म के कई साल पहले।

प्रभू ईसा का जन्म किस साल हुआ किस दिन हुआ – इसके बारे में कोई निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता। यह उतना ही प्रमाणिक है जितना कि भगवान राम का जन्म दिन। जहां तक मैं समझता हूं भगवान राम, कृष्ण, ईसा नाम के महापुरूष हुए हैं अन्यथा उनके किस्से इतना प्रचलित न होते पर उनके जन्म के बारे में ठीक समय तय कर पाना मुश्किल है।

क्रिस्मस को बड़ा दिन क्यों कहा जाता है

मॉस्को के चर्च में, बड़े दिन पर आतिशबाजी यह चित्र बीबीसी की वेबसाइट से है और उन्हीं के सौजन्य से है।

प्रभू ईसा के जन्म दिन, २५ दिसंबर को मनाया जाता है। इसे क्रिस्मस कहा जाता है। भारत में यह, बड़ा दिन के नाम से जाना जाता है। ऐसा क्यों है?

यदि आप प्रभू ईसा के जन्म से जुड़ी कथाओं पर नजर डालेंगे तो वे अलग अलग साल, अलग अलग दिन की तरफ इंगित करती हैं। शायद, उनका जन्म सितंबर के महीने में हुआ था। फिर भी, इसे २५ दिसंबर का दिन मान लिया गया है। लोग, इसके अलग अलग कारण देते हैं:

• इस दिन पहले से रोमन उत्सव मनाया जाता था जिसमें उपहार दिये जाते थे।
• जब ईसाई सभ्यता पनपने लगी, तब यह दिन मकर संक्रान्ति के रूप में मनाया जाता था।

शायद, यह दोनो कारण सही नहीं हैं और कोई तीसरा कारण है।

इसे बड़ा दिन क्यों कहा जाता है? यहां यह भी गौर करने की बात है कि २५ दिसंबर को केवल भारत में ही बड़े दिन के नाम से जाना जाता है। बाकी जगह इसे क्रिस्मस के नाम से ही पुकारा जाता है।

सूर्य साल एक में बार उत्तरी गोलार्ध से दक्षिणी गोलार्ध और वापस उत्तरी गोलार्ध आता है। सूर्य जब दक्षिणी गोलार्ध से, उत्तरी गोलार्ध के लिये वापस चलता है तो उसे सूर्य का उत्तरायर्ण होना कहा जाता है। हमारा जन्म सूर्य के कारण हुआ। सूर्य न होता तो जीवन ही नहीं होता। इसलिये सूर्य का महत्व हर सभ्यता में है। उत्तरी गोलार्ध में रहने वालों के लिये सूर्य का उत्तरायर्ण होना महत्वपूर्ण है। सूर्य के उत्तरायर्ण होते ही, उत्तरी गोलार्ध में दिन बड़े होने शुरू हो जाते हैं। हिन्दुवों में इस दिन का खास महत्व है। पितामह भीष्म ने मरने का वह दिन चुना जब सूर्य को उत्तरायर्ण होना था। यह दिन भी बदल रहा है।

१८८१ में सॅन्टा क्लॉस का यह चित्र विकीपीडिया से है और उन्हीं के सौजन्य से।

पृथ्वी अपनी धुरी पर लगभग २५,७०० साल में चक्कर लगाती है। इस कारण विषुव भी खिसक रहा है। इसे विषुव अयन कहा जाता है। इसके बारे में, मैंने विस्तार से अपनी ‘ज्योतिष, अंक विद्या, और टोने टुटके‘ की इस चिट्ठी में किया है। इसी कारण सूर्य के उत्तरायर्ण का दिन भी खिसक रहा है। आजकल सूर्य के उत्तरायर्ण २२ दिसंबर को होता है। सूर्य का उत्तरायर्ण होना तीन दिन पहले, यानि कि २५ दिसंबर को, लगभग २१० साल पहले होता था।

किसी देश को जीतने के लिये सबसे अच्छा तरीका है कि वहां की संस्कृति, सभ्यता, धर्म पर अपनी संस्कृति, सभ्यता, और धर्म कायम करो। २१० साल पहले, अंग्रेजों ने भारत में अपनी पकड़ मजबूत कर ली थी। यह वह समय था जब ईसाई धर्म फैलाने की जरूरत थी। अंग्रेज, यह करना भी चाहते थे। उस समय २५ दिसंबर वह दिन था, जबसे दिन बड़े होने लगते थे। हिन्दुवों में इसके महत्व को भी नहीं नकारा जा सकता था। शायद इसी लिये इसे बड़ा दिन कहा जाने लगा ताकि हिन्दू इसे आसानी से स्वीकार कर लें। यह केवल मेरा अनुमान है, यह गलत भी हो सकता है।

मेरे विचार से, इसे बड़ा दिन कहने का जो भी कारण सही हो, वह कारण महत्वपूर्ण नहीं है। महत्वपूर्ण बात यह है कि प्रभू ईसा महापुरुष थे। यह खुशी का दिन है। हम सब को इसे मनाना चाहिये।

क्या ईसा मसीह सिल्क रूट से भारत आये थे

सिल्क रूट क्या है?

पुराने समय में चीन भारत और पश्चिमी देशों के बीच रेश्म का व्यापार हुआ करता था। यह कई रास्तों से जाता था। इन्हें ‘सिल्क रूट’ कहा जाता था। इसमें एक रास्ता नथुला पास होकर जाया करता था। १९६२ में भारत – चीन युद्व के बाद यह रास्ता बंद कर दिया। यह पुन: ६ जुलाई २००६ में खोला गया। इस रास्ते से पुनः व्यापार हो रहा है। हम सिक्किम यात्रा के दौरान वहां गये थे। वहां चीन के कई ट्रक मिले, जिसमें चीन से समान भारत आया था।

नथुला पास जाने पर ५० रुपये में आप को सर्टिफिकेट मिल सकता है कि आप नथुला पास गये थे। यह कोई भी बनवा सकता है। आपको केवल पैसे देने पड़ते हैं आप जो नाम चाहें वह दे सकते हैं। देखिये अब तो आपको विश्वास हो गया न कि मैं भी वहां गया था। यह सर्टिफिकेट एक सुन्दर से फोल्डर के अन्दर रख कर मिलता है।

क्या ईसा मसीह ही सेंट ईसा (Saint Issa) थे और भारत आये थे?

निकोलस नोतोविच (Nicolas Notovitch) एक रूसी अन्वेषक था। उसने कुछ साल भारत में बिताये। बाद में, उन्होने फ्रेंच भाषा में ‘द अननोन लाइफ ऑफ जीज़स क्राइस्ट’ (The unknown life of Jesus Christ) नामक पुस्तक लिखी है।

निकोलस के मुताबिक यह पुस्तक हेमिस बौद्घ आश्रम (Hemis Monastery) में रखी पुस्तक (The life of saint Issa) पर आधारित है। उस समय हेमिस बौद्घ आश्रम लद्दाक के उस भाग में था जो कि भारत का हिस्सा था। हांलाकि इस समय यह जगह तिब्बत का हिस्सा है। यह आश्रम इसी तरह के सिल्क रूट पर था।

यह रहस्य की बात है कि ईसा मसीह ने १३ साल से ३० साल तक क्या किया। इस पुस्तक के आधार पर निकोला का कहना है कि,

• 

  निकोलस नोतोवच का चित्र विकिपीडिया के सौजन्य से

  इन सालों में ईसा मसीह सिल्क रूट के द्वारा भारत आये थे

• उन्होंने यहां में बौद्घ धर्म पढ़ने में बिताया,
• उसके बाद बौद्घ धर्म से प्रेरित होकर धर्म की शिक्षा दी।

मुझे धर्म के बारे में कम ज्ञान है में नहीं जानता कि बौद्घ धर्म और इसाई धर्म में संबंध है अथवा नहीं। मैं इतिहास का भी अच्छा जानकार नहीं हूं। मैं नहीं कह सकता कि,

• यह कहानी सच है अथवा नहीं?
• ईसा मसीह वास्तव भारत आए थे अथवा नहीं?
• ईसा मसीह ने बौद्घ धर्म की शिक्षा ली थी अथवा नहीं?
• ईसाई धर्म बौद्घ धर्म से प्रेरित है अथवा नहीं?

पर मैं इतना अवश्य जानता हूं कि इस पुस्तक के बारे में विवाद है और इस तरह के विवाद का संतोषजनक जवाब दे पाना मुश्किल है।

बेथलेहम का तारा क्या था

तीन बुद्घिमान राजा, प्रभू ईसा का सम्मान करते हुऐ।

यह कहा जाता है कि प्रभु ईसा के जन्म के समय आकाश में एक तारा निकला जिसने लोगों को ईसा मसीह के जन्म की सूचना दी और वहां पहुंचने की राह दिखायी। इसे देख के पूरब से तीन बुद्घिमान राजा (Magi) भी उनको भेंट देने, उनका आदर करने पहुंचे। इसे बेथलेहम का तारा (Star of Bethlehem), या जीज़स तारा (Jesus Star), या क्रिस्मस तारा (Christmas Star) भी कहा जाता है। यह एक दैविक घटना की तरह बतायी जाती है। इस तरह की दैविक घटनायें सारे धर्मो में है।

इसी तारे के सम्बंध में अलग अलग धाणानायें प्रचलित हैं। इन्हें संयोग कहिये या चमत्कार यह आपके विश्वास पर है।

मेरे विचार में, यह कोई दैविक घटना न होकर वैज्ञानिक तथ्य है। जो उस समय पता न होने के कारण दैविक घटना के रूप में बतायी जाती है। यह भी हो सकता है कि वह तथ्य उस समय न होकर उसके आगे पीछे हुआ हो और उस व्यक्ति के महत्व दर्शाने के लिये उसे वहां जोड़ दिया गया हो।

क्या जयद्रथ के वध के समय इसी तरह से कुछ हुआ

हम महाभारत में अर्जुन के द्वारा जयद्रथ वध की कहानी को देखें। मेरे विचार से तो उस समय पूर्ण सूर्य ग्रहण लगा होगा। किसी के द्वारा सूर्य को ढ़क लेना समभ्व नहीं है। यह दैविक घटना न होकर कोई विज्ञान से जुड़ी कोई बात रही होगी, यानि कि सूर्य ग्रहण।

मेरे विचार में, प्रभू ईसा के समय निकला तारा भी कोई दैविक घटना न होकर कोई विज्ञान से जुड़ी कोई बात रही होगी।

वह तारा क्या था? क्या वह कोई उल्का meteoroid था, या छुद्र ग्रह (asteroid, minor planet, plantoid), या फिर पुच्छल तारा या धूमकेतु (comet), या कुछ ग्रहों का योग (combination of planets), या फिर कोई नोवा (nova), या कोई सुपरनोवा (supernova)?

आइये सबसे पहले उस सम्भावना को देखें कि क्या वह तारा कोई उल्का था? इस पर चर्चा करने से पहले कुछ बातें उल्का और छुद्र ग्रहों की। यह कैसे बनते हैं, कहां से आते हैं।

बेथलेहम का तारा उल्कापिंड या ग्रहिका नहीं हो सकता

बेथलेहम का तारा क्यों उल्कापिंड या ग्रहिका नहीं हो सकता इसके लिये कुछ चर्चा इनके बारे में कि यह क्या हैं और कैसे बनते हैं।

ब्रम्हाण्ड (Universe) की उत्तपत्ति के दो सिद्घान्त हैं:

• बिग बैंग (Big Bang theory) – इस सिद्घान्त के अनुसार सारा पदार्थ एक जगह था और खरबों (लगभग १३.७ खरब) वर्ष पहले गर्मी के साथ फैलना शुरू हुआ। इसी के साथ बने परमाणु, तारे, निहारिकायें और सौर मंडल। इसके अनुसार हमारा ब्रम्हाण्ड फैल रहा है।
• स्टैडी स्टेट (Steady state Theory)- यह सिद्घान्त कहता है कि समय के साथ ब्रम्हांड का घनत्व (density) हमेशा एक रहता है। वैज्ञानिक प्रेक्षण (observation) के अनुसार हमारा ब्रम्हांड फैल रहा है। यह अनन्त है इसलिये इस सिद्घान्त के अनुसार हर समय पदार्थ बनते रहना चाहिये इसलिये इसको Infinite Universe theory या continuous creation theory भी कहते हैं।

आजकल सारे प्रेक्षण बिग बैंग सिद्घान्त की तरफ इशारा करते हैं और यह ही मान्य सिद्घान्त है।

बायीं तरफ का चित्र बनते हुऐ तारों का है। यह Large Magellanic Cloud (LMC) में स्थित है और हमसे लगभग १,६०,००० प्रकाश वर्ष दूर है। दायी तरफ का चित्र पिनव्हील गैलेक्सी का है। यह हमसे २७० लाख प्रकास वर्ष दूर है और सप्त ऋषी तारा मंडल में है। यह दोनो चित्र नासा, ईएसए, और हबल हेरिटेज़ के सौजन्य से हैं।

हमारे सौर मंडल के बनते समय, ग्रहों के साथ पदार्थ के छोटे छोटे कण, बालू, कुछ छोटे पिंड (boulder – size) उल्कापिंड (meteoroid), और कुछ उनसे बड़े पर ग्रहों और चन्द्रमाओं से छोटे पिंड {अर्थात छुद्र ग्रह या ग्रहिका (Asteroid)} भी बने । इन सबको अन्तरग्रहिक धूल (interplanetary dust) कहा गया। बालू के कण और छोटे पिंड (meteoroid), अपने सौर मंडल के बाहरी हिस्से में मिलते हैं। इसे क्यूपर पट्टी (kuiper belt) कहा जाता है। यह हिस्सा वरूण (Neptune) ग्रह के बाद है। प्लूटो (Pluto) क्यूपर बेल्ट का हिस्सा है। 

क्यूपर पट्टी हरे रंग से है

छुद्रग्रह, सौरमंडल में मंगल (Mars) और ब्रहस्पति (Jupiter) के बीच में मिलते हैं। इस हिस्से को ग्रहिका पट्टी (Asteroid belt) कहते हैं।

ग्रहिका पट्टी सफेद रंग से है

कभी-कभी छुद्र ग्रह आपस में टकराते हैं। जिनसे बालू और छोटे पिण्ड बनते हैं। कई बार जब कोई धूमकेतु आता है तो उसके कण सूर्य के गुरूत्वाकर्षण के कारण उससे अलग हो जाते हैं। इस तरह से बनी बालू या छोटे पिंड अथवा क्यूपर पट्टी से बालू और छोटे पिंड, कभी-कभी हमारी पृथ्वी के गुरूत्वाकर्षण में आकर हमारे वातावरण में आ जाते हैं। यह जब हमारे वातावरण में आते हैं तो घर्षण के कारण गर्म हो जाते हैं और जलने लगते हैं। इसके कारण उनसे प्रकाश निकालने लगता है। यह हमें टूटते हुए तारे की तरह लगता है। इन्हे उल्का (meteor) और साधारण बोलचाल में टूटते हुए तारे (Shooting or fallings star) कहा जाता है।

बांयी तरफ का चित्र इडा (Ida) और उसके चन्द्रमा का है।  यह, इस तरह की पता चलने वाली, पहली ग्रहिका है  

ऎसी मान्यता है कि टूटते हुए तारे को देखते समय मांगी गयी इच्छा पूर्ण होती है। इसमें कोई भी सत्यता नहीं। यह तो केवल कहने की बात है।

प्रभू ईसा से मिलने और उन्हें भेंट देन, तीन राजा बहुत दूर से आये थे। वे तारे के कारण ही, बेथलहम पहुंच सके। सफर लम्बा था। इससे लगता है कि तारा बहुत समय तक रहा होगा। इसलिये यह उल्का नहीं हो सकता। उल्का तो बहुत कम समय तक आकाश में दिखायी पड़ती है।

पिंडों के पृथ्वी से टक्कर के कारण बने प्रसिद्ध गड्ढ़े

अधिकतर पिंड पृथ्वी तक आते-आते जलकर राख हो जाते हैं पर कुछ अवश्य बच जाते हैं। कुछ पिंडों ने पृथ्वी में टक्कर भी मारी है। इसके कारण गड्ढ़े बन जाते हैं और उनमें अक्सर पानी भर जाता है। महाराष्ट्र की लोनार झील, इसका उदाहरण है। जो कि लगभग ५२,००० साल पहले हुआ था।

लोनार झील, महाराष्ट्र

क्या यह हो सकता है कि आने वाले समय पर कोई छुद्र ग्रह हमारी पृथ्वी से टकरा जाये। यदि ऎसा होता है तो पृथ्वी का बहुत बड़ा भाग नष्ट हो जायेगा। यह कहा जाता है कि डाइनसॉर (Dinosaur) के समाप्त होने का कारण यही था।

विलामेटे उल्कापिंड – अमेरिका में मिला सबसे बड़ा उल्कापिंड

क्या भविष्य में कोई बड़ी उल्का या छुद्र ग्रह हमारी पृथ्वी से टकरा सकता है? चिन्ता न करें – इसके कोई आसार नजर नहीं आते हैं। लेकिन इसकी कल्पना तो की जा सकती है। इस पर कई विज्ञान कहानियां लिखी गयीं हैं और कई फिल्में बनी हैं। चलिये कुछ चर्चा विज्ञान कहानियों के बारे में – यह क्या होती हैं, किस प्रकार से लोकप्रिय हुईं, इनके बारे में क्या पुरुस्कार दिये जाते हैं।

बैरिंजर क्रेटर अरिज़ोना

विज्ञान कहानियां क्या होती हैं और उनका मूलभूत सिद्धान्त

विज्ञान कहानियां को परिभाषित करना सरल नहीं है। यह तो कल्पनाओं की उड़ान है जिसमें विज्ञान या तकनीक का पुट होता है। यह अक्सर,

• अन्तरग्रहिक, दूसरे सौर मंडल, या निहारिकायें की यात्राओं के बारे में होती हैं; या
• समय यात्राओं के साथ भविष्य का वर्णन करती हैं; या
• वैज्ञानिक दृष्टि से भूत काल में क्या हुआ होगा इसके बारे में होती हैं; या
• किसी कल्पनिक घटना को वैज्ञानिक परिपेक्ष में रखती हैं; या
• किसी वास्तविक घटना को काल्पनिक परिवेष के साथ वैज्ञानिक परिपेक्ष में ढ़ालती हैं।
  

  फॉउंडेशन श्रंखला की दूसरी पुस्तक

मेरे विचार से आइज़ेक एसिमोव के द्वारा लिखी गयी फॉउंडेशन श्रृंखला, आज तक लिखी गयी विज्ञान कहानियों में, सबसे बेहतरीन है। यदि आप ने इसे नहीं पढ़ा है तो अवश्य पढ़ें।

विज्ञान कहानियों का मूलभूत सिद्धान्त

विज्ञान कहानियों का मूलभूत सिद्धान्त, आर्थर सी कलार्क ने अपने एक लेख ‘Hazards of Prophecy: The Failure of Imagination’ में बताया है। यह लेख उनकी पुस्तक ‘Profiles of the Future: An Inquiry into the Limits of the Possible’ में प्रकाशित है। इस लेख में उन्होंने विज्ञान के भविष्य के बारे में चार निम्न नियम प्रतिपादित किये हैं। यह नियम हैं,

कलार्क का चित्र विकिपीडिया से

1. When a distinguished but elderly scientist states that something is possible, he is almost certainly right. When he states that something is impossible, he is very probably wrong. जब कोई प्रतिष्ठित वैज्ञानिक कहे कि कुछ संभव है तो वह निश्चित तौर पर सही होते हैं पर जब वे कहते हैं कि यह असंभव है तो सम्भावना यह है कि वे गलत हैं।
2. The only way of discovering the limits of the possible is to venture a little way past them into the impossible. क्या संभव है जानने के लिये, केवल रास्ता है कि संभव से हटकर असंभव की तरफ देखें।
3. Any sufficiently advanced technology is indistinguishable from magic. किसी भी पर्याप्त विकसित तकनीक और जादू में फर्क कर पाना नामुमकिन है।
4. For every expert, there is an equal and opposite expert. प्रत्येक विशेषज्ञ के लिये, एक विपरीत विशेषज्ञ है।

उन्होंने पहला नियम इस लेख में प्रतिपादित किया। यह इस पुस्तक के पहले संस्करण (१९६२) में था। उन्होने दूसरा वा तीसरा, नियम इस पुस्तक के संशोधित संस्करण (१९७२) में लिखा। उस समय उनका कहना था कि,

‘As three laws were good enough for Newton, I have modestly decided to stop there.’ न्यूटन के लिये तीन नियम काफी थे, इसलिये मैं भी यहां पर रूक जाता हूं।

लेकिन इस पुस्तक १९९९ के संस्करण में, उन्होंने चौथा नियम जोड़ा।

द सिटी एण्ड द स्टारस्

विज्ञान कहानियों पर पुरुस्कार

फ्रैंकेस्टाइन फिल्म का पोस्टर

विज्ञान कहानियां तो तब से लिखी जा रही है जब से साहित्य में कहानियां लिखनी शुरू हुईं।

शायद इतिहास की पहली लोकप्रिय विज्ञान कहानी ‘फ्रैंकेस्टाइन’ (Frankenstein) थी, जो कि मैरी गौडविन (Mary Godwin) ने लिखी थी। इसके बारे में मैंने अपनी चिट्ठी ‘विज्ञान कहानियों के मेरे प्रिय लेखक‘ पर चर्चा की है। हांलाकि विज्ञान कहानियों को, सम्मान की श्रेंणी दिलवाने का श्रेय जाता है उन्नीसवीं सदी के फ्रेंच लेखक जूले वर्न (Jules Verne) को। इसी लिये उन्हें वैज्ञानिक कहानियों का जनक कहा जाता है।

जूले वर्न की हिन्दी में संक्षिप्त जीवनी पढ़ने के लिये यहां और सुनने के लिये यहां चटका लगायेंं। यह ऑडियो फाईल ऑग फॉरमैट पर है। इसको सुनने के लिये दहिनी तरफ का विज़िट देखें।

विज्ञान कहानियों को बढ़ावा देने के लिये, हर साल The World Science Fiction Convention (WORLDCON) (वर्ल्डकॉन) का आयोजन होता है। यह सम्मेलन १९३९ से १९४१ तक द्वितीय विश्व युद्घ के कारण नहीं हुआ था। इस सम्मेलन में विज्ञान कहानियों से संबन्धित कई पुरूस्कार दिये जाते हैं। इन पुरूस्कारों में से मुख्य हैं।

• ह्यूगो पुरूस्कार (Hugo Award)
• जॉन कैंपबेल पुरूस्कार (John Campbell Award for best writer)
• साइड वाइस पुरूस्कार (Side wise Award)
• चेसले पुरूस्कार (Chesley Award)
• प्रॉमथियस पुरूस्कार (Prometheus Award)

इन पुरुस्कारों ने वैज्ञानिक कहानियों को न केवल बढ़ावा दिया पर उन्हें नया आयाम दिया।

ह्यूगो पुरुस्कार की ट्रॉफी

ह्यूगो पुरूस्कार, ह्यूगो जेर्नबैक (Hugo Gernsbach) (१८.८.१८८४ – १९.८.१९६७) के नाम पर दिया जाता है। ह्यूगो ने अमेज़िंग स्टोरीस् Amazing stories नाम की पत्रिका शुरू की थी। इसका बाद में नाम अमेज़िंग साइंस फिक्शन Amazing Science Fiction कर दिया गया।

अमेज़िंग स्टोरीस् के कवर पर स्टार ट्रेक

अमेज़िंग स्टोरीस् का प्रकाशन १९२६ में शुरू हुआ अप्रैल २००५ के बाद इसका कोई अंक प्रकाशित नहीं हुआ मार्च २००६ पर इसके प्रकाशकों ने इसे बन्द करने की घोषणा कर दी है। पिछली शताब्दी में विज्ञान कहानियों को सबसे लोकप्रिय बनाने में इस पत्रिका का सबसे बड़ा हांथ था।ह्यूगो ने विज्ञान कहानियों के लिये पोर्टमेन्टो (portmanteau ) शब्द Scientifiction (STF) बनाया यह शब्द बाद में Science fiction (SF या Sci-Fi) हो गया।

अब कुछ चर्चा उन कहानियों, फिल्मों की, जो किसी बड़ी उल्का या छुद्र ग्रह के पृथ्वी से टकराने की कल्पना से लिखी गयी थीं।

क्लार्क ने एक विज्ञान कहानी, राम से मिलन (रांडवू विथ राम) (Rendezvous with Rama) (1972) नाम से लिखी है। इसमें एक पिंड पृथ्वी की तरफ आ रहा होता है। पहले इसे, एक छुद्रग्रह समझ लिया जाता है पर यह वास्तव में एक किसी अन्य सौर मंडल से आया स्टारशिप है। यह पहले पृथ्वी की तरफ आ रहा था बाद में सूरज की तरफ चला जाता है। इस उपन्यास को ह्यूगो तथा नेब्यूला पुरूस्कार मिल चुका है।

यह नाम भारतीय भगवान राम पर है और यह नाम इसलिये रखा गया क्योंकि उपन्यास में इसका पता, सीता (SITA) नामक स्पेस प्रोब (Space probe) से चला था।

क्लार्क ने इसके बाद कुछ और पुस्तकें इस उपन्यास के बाद की कहानी (Sequel) के रूप में लिखीं। यह उपन्यास है।

• राम ॥ (Rama II) (1989)
• द गार्डेन ऑफ राम (The Garden of Rama) (1991)
• राम रिवील्ड (Rama Revealed) (1993)

कुछ लोग कहते हैं की बेथलेहम का तारा एक धूमकेतु था और वे इसे हैली के धूमकेतु से जोड़ते हैं। चलिये धूमकेतु या पुच्छल तारे के बारे में चर्चा करते देखें कि क्या बेथलेहम का तारा धूमकेतु हो सकता है।

धूमकेतु या पुच्छल तारा क्या होते हैं

धूमकेतु या पुच्छल तारे (comets), चट्टान (Rock), धूल (Dust) और जमी हुई गैसों (gases) के बने होते हैं। सूर्य के समीप आने पर, गर्मी के कारण, जमी हुई गैसें और धूल के कण सूर्य से विपरीत दिशा में फैल जाते हैं और सूर्य की रोशनी परिवर्तित कर चमकने लगती हैं। इस समय इनकी आकृति को दो मुख्य भागों, सिर तथा पूँछ में बांट सकते हैं। सिर का केंद्र अति चमकीला होता है। यह इसका नाभिक (nucleus) कहलाता है।

Comet शब्द, ग्रीक शब्द komētēs से बना है जिसका अर्थ होता है hairy one बालों वाला

सूर्य की विपरीत दिशा में बर्फ और धूल का चमकीला हिस्सा पूँछ की तरह से लगता है। इसे कोमा (coma) कहा जाता है। यह हमेशा सूर्य से विपरीत दिशा में रहता है। धूमकेतु की इस पूँछ के कारण इसे पुच्छल तारा भी कहते हैं।

Comet West (C/1975 V1) का यह चित्र मार्च १९७६ में Munich Public Observatory में Peter Stättmayer के द्वारा लिया गया था और उन्हीं के सौजन्य से है।

Comet शब्द, ग्रीक शब्द komētēs से बना है जिसका अर्थ होता है hairy one बालों वाला। यह इसी तरह दिखते हैं इसलिये यह नाम पड़ा।

सूर्य से दूर जाने पर धूल और बर्फ पुन: इसके नाभिक में जम जाती है। हर बार जब यह सूर्य के पास आता है तो कुछ न कुछ इनकी धूल और बर्फ बिखर जाती है जिसके कारण इनकी पूंछ छोटी होती जाती है और अक्सर यह पूंछ विहीन हो जाते हैं। यह धूमकेतु सूर्य के समीप आने पर भी पूँछ को प्रकट नहीं करते हैं। ऎसे धूमकेतुओं को पुच्छहीन धूमकेतु कहते हैं। इस समय यह छुद्र ग्रह, ग्रहिका (Asteroid) की तरह लगते हैं।

ह्याकुताके (Hyakutake) धूमकेतु का यह चित्र नासा के सौजन्य से है।

पृथ्वी की तरह धूमकेतु सूरज के चारो और चक्कर लगाते हैं। इस तरह के कई धूमकेतु हैं पर सबसे प्रसिद्ध है हैली का धूमकेतु (Halley’s comet)। कई लोग कहते हैं कि बेथलहम का तारा हैली का धूमकेतु था। कुछ बातें इसके बारे में।

हैली धूमकेतु

एडमंड हैली का चित्र विकिपीडिया के सौजन्य से

हैली का धूमकेतु, सबसे प्रसिद्घ पुच्छल तारा है। इसका नाम प्रसिद्घ खगोलशास्त्री एडमंड हैली (Edmond Halley) के नाम पर रखा गया है। हैली न्यूटन के समकालीन थे। उनका जन्म ८.११.१६५८ को और मृत्यु १४.१.१७४२ में हुई। उन्होने धूमकेतुओं के बारे में अध्ययन किया। उनका कहना था कि जो धूमकेतु सन् १६८२,में दिखायी दिया था यह वही धूमकेतु है जो सन् १५३१ व १६०७ तथा संभवत: सन् १४६५ में भी दिखायी पड़ा था। उन्होंने गणना द्वारा भविष्यवाणी की कि यह सन् १७५८ के अन्त के समय पुन: दिखायी पड़ेगा।

ऎसा हुआ भी कि यह पुच्छल तारा १७५८ के बड़े दिन की रात्रि (Christmas night) को दिखलायी दिया। तबसे इसका नाम हैली का धूमकेतु पड़ गया।

हैली धूमकेतु - चित्र नासा और लिक वेधशाला के सौजन्य से

हैली की मृत्यु १४ जनवरी १७४२ को हो गयी यानि उन्होंने अपनी भविष्यवाणी सच होते नहीं देखी। इसके बाद यह पुच्छल तारा नवम्बर १८३५, अप्रैल १९१०,और फरवरी १९८६ में दिखायी पड़ा। यह पुन: २०६१ में दिखायी पड़ेगा।

इस धूमकेतु के साथ एक अन्य प्रसिद्घ व्यक्ति भी जुड़ा है। वे हैं प्रसिद्घ लेखक मार्क ट्वैन (Mark Twain)। आपका जन्म ३०.११.१८३५ को हैली धूमकेतु के आने पर हुआ था और मृत्यु २१.४.१९१० को, जब यह धूमकेतु अगली बार आया।

पुच्छल तारे सारी सभ्यताओं में अशुभ माने जाते हैं। इस गणना ने यह सिद्घ कर दिया कि यह किसी अशुभ घटना या दैविक प्रकोप का कारण नहीं है पर विज्ञान से जुड़ी घटना है। यदि हम पीछे की गणना करें तो यह १२ बी. सी. में या फिर ६६ ए. डी. में पृथ्वी पर दिखायी दिया होगा। यदि बेथलेहम का तारा हैली धूमकेतु था तो प्रभू ईसा का जन्म या १२ बी.सी. में या फिर ६६ ए.डी. में हुआ होगा। मेरे विचार से इतना अन्तर नहीं हो सकता और वह तारा हैली का धूमकेतु या फिर और कोई धूमकेतु नहीं हो सकता है। इसके कई कारण और भी हैं।

• पुच्छल तारा, अन्य तारों से भिन्न होता है। सारी सभ्यताओं में पुच्छल तारा को पुच्छल तारा कह कर ही बताया गया है। यदि पुच्छल तारा होता तो वही कहा जाता।
• सारी सभ्यताओं में, पुच्छल तारे अशुभ माने जाते हैं। यदि प्रभू ईसा के जन्म के समय पुच्छल तारा निकला था तो वह कम से कम वे लोग पुच्छल तारे को अशुभ नहीं मानते।
• यदि वह हैली के अतिरिक्त कोई और धूमकेतु था तो वह फिर क्यों नहीं आया।
• धूमकेतु की पूंछ हमेशा सूर्य से दूर रहती है यानी कि पूंछ पश्चिम की ओर। इसलिये धूमकेतु कभी भी पश्चिम दिशा की ओर इंगित नहीं कर सकते हैं। यदि पश्चिम से लोग आते तो शायद कहा जा सकता कि वह धूमकेतु था पर यहां तो पूरब से लोग आये थे।

मेरे विचार से, यह तारा ही रहा होगा पर वह किस तरह का तारा था जो उस समय कई दिनों तक दिखायी पड़ा पर अब नहीं दिखायी पड़ता। इस बात पर चर्चा करने से पहले कुछ चर्चा पुच्छल तारों पर लिखी विज्ञान कहानियों पर।

पुच्छल तारों पर लिखी विज्ञान कहानियां

पुच्छल तारा/ धूमकेतु पर सबसे पहली कहानी जुले वर्न ने १८७७ में लिखी। इस पुस्तक का नाम है – ‘धूमकेतु पर’ (Off on a Comet; ऑफ ऑन ए कॉमेट) (इस कहनी को यहां पढ़ें)। इस कहानी में धूमकेतु पृथ्वी के पास से गुजरता है जिसमें लोग फंस जाते हैं। यह धूमकेतु २ साल बाद, सूरज का चक्कर लगा कर पृथ्वी के पास से गुजरता है तभी वे लोग पृथ्वी पर वापस आ पाते हैं।

जयंत नार्लीकर (Jayant Narlikar) जाने माने भारतीय खगोलशास्त्री हैं। उन्होंने, अपनी उच्च शिक्षा बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय और कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय से की है। उन्होंने भी अंग्रेजी मराठी, और हिन्दी में विज्ञान कहानियां लिखी हैं। उनकी एक विज्ञान कहानियों की पुस्तक ‘धूमकेतु’ नाम से है। इस राजपाल एण्ड सन्स कश्मीरी गेट दिल्ली – ११०००४ ने छापा है। इसमे उनकी नौ विज्ञान कहानियों का संग्रह है। यह कहानियां पहले मराठी में लिखी गयी थीं और उसके बाद उनका हिन्दी में अनुवाद किया गया है। इसकी पहली कहानी का नाम धूमकेतु है।

यह कहानी कलकत्ता की इंद्राणी देवी और उनके पति दत्त बाबू की कहानी है। दत्त बाबू एक नया धूमकेतु ढूंढ़ते हैं पर उनकी गणना बताती है कि यह पृथ्वी से टकराने वाला है। इंद्राणी देवी और उनके पति दत्त बाबू किस तरह से अलग अलग तरीके से इसके बचाव का तरीका निकालते हैं। यही इसकी कहानी है।

यह तो, मैं बताने से रहा कि इंद्राणी देवी और दत्त बाबू ने धूमकेतु से बचने के लिये क्या तरीकों को अपनाया। क्योंकि कहानी ही सही, वह भी मेरे द्वारा नहीं पर जयंत नार्लीकर के द्वारा लिखी, फिर भी इसे आप स्वयं पढ़ें 

धूमकेतु पुस्तक की सारी कहानियां बेहतरीन हैं और विज्ञान के किसी न किसी विषय को छूती हैं। आप ,अपने मुन्ने और मुन्नी को इसे अवश्य पढ़ने को दें। यदि आप को विज्ञान में जरा सी भी रुचि है और यह पुस्तक नहीं पढ़ी है तो अवश्य पढ़ें।

धूमकेतु में बेहतरीन विज्ञान कहानियां हैं अवश्य पढ़ें।

वीनस (Venus) सुन्दरता की देवी हैं। शुक्र ग्रह को अंग्रेजी में वीनस इसलिये कहा जाता है कि वह सबसे चमकीला और सुन्दर दिखता है – ऐसे नरक यदि कहीं है तो वह वहीं। मुझे तो ग्रहों में सबसे चमकीला ब्रहस्पति (Jupiter) ग्रह लगता है। यह ग्रहों में सबसे बड़ा है और इसमें सूर्य बनने की क्षमता है। आर्थर सी कलार्क (Arthur C Clark) इसी बात का उपयोग अपनी कहानी २००१ स्पेस ऑडेसी (2001: Space Odyssey) और इस श्रंखला के बाद की पुस्तकों में किया है। मंगल (Mars) ग्रह कुछ लाल रंग लिये और आकाश में दिखाये देता है। कभी कभी ग्रह भी पास पास आ जाते हैं जिससे ज्यादा चमकीले हो जाते हैं। क्या बेथलेहम का तारा कहीं ग्रहों के पास आ जाने के कारण तो नहीं था। चलिये, इसकी भी चर्चा कर लेते हैं।

उल्का और धूमकेतु में क्या अन्तर है देखिये इस विडियो में

बेथलेहम का तारा – क्या ग्रह पास आ गये थे

तारों और ग्रहों में अन्तर है। तारे अपनी रोशनी से चमकते हैं और ग्रह तारों की रोशनी परिवर्तित कर चमकते हैं। मंगल, बुद्घ, चन्द्रमा एवं ब्रहस्पति हमें आकाश में दिखायी देते हैं यह रोशनी उनकी नहीं है। वे सूर्य की रोशनी परिवर्तित कर रहे हैं। सारे तारे, अपने आप में सूर्य हैं। वे दिन और रात हर समय चमकते रहते हैं पर वे हमसे इतने दूर हैं कि हमारे पास रोशनी आते-आते वह बहुत धीमी हो जाती है। इसलिये दिन में सूरज की तेज रोशनी के कारण दिखायी नहीं पड़ते हैं। इसलिये वे सूर्य ग्रहण के समय, जब सूरज की रोशनी कम हो जाती है तब दिखाई पड़ने लगते हैं।

सूरज, ब्रहस्पति, शनि, यूरेनस, और वरुण (Neptune) – आकार के अनुसार

बुद्ध, शुक्र, पृथ्वी, और मंगल – आकार के अनुसार
यह दोनो चित्र विकिपीडिया के सौजन्य से

कभी-कभी ग्रह भी पास-पास आ जाते हैं जिसके कारण वे अधिक चमकीले हो जाते हैं। क्या बेथलेहम का तारा, किन्हीं दो ग्रहों के पास आने के कारण हो गया था। यदि हम कंप्यूटर की मदद से देखें तो उस समय ग्रहों की स्थिति के बारे में यह पता चलता है:

• १७ जून २ ईसा पूर्व (BC) बुद्घ और वृहस्पति पास- पास थे,
• १२ जून ३ ईसा पूर्व (BC) में बुद्घ और शनि पास-पास थे;
• १२ अगस्त ३ ईसा पूर्व (BC) में बुद्घ और वृहस्पति पास- पास थे।

यह हो सकता है कि बेथलेहम का तारा इन ग्रहों के पास पास रहने के कारण रहा हो पर ऎसा कुछ ही दिनो के लिए होता है। राजाओं को पहुंचने में महीने लगे होंगे, मेरे विचार से यह संभव नहीं है। बेथलेहम का तारा का तारा कुछ और ही रहा होगा। क्या वह किसी खास तरह का तारा था?

हम लोगों ने तारों और सूर्य ग्रहण की चर्चा की है। इसके पहले हम चर्चा करें कि क्या बेथलेहम का तारा किसी और तरह का तारा था, कुछ चर्चा उन कहानियों कि जिसमें इस वैज्ञानिक तथ्य का सहारा लिया गया है कि ग्रहण के बारे में पहले से ही भविष्यवाणी की जा सकती है। इसी के साथ सूर्य ग्रहण पर आधारित सबसे प्रसिद्ध विज्ञान कहानी की  भी चर्चा करेंगे।

ग्रहण पर आधारित कहानियां

बहुत सारी कहानियों में इस बात का प्रयोग किया गया है कि चन्द्र ग्रहण या सूर्य ग्रहण वैज्ञानिक तथ्य है जिसके दिन और समय के बारे में पहले से ही बताया जा सकता है। इनमें से चार कहानियां मैंने पढ़ी है। यह सब मुझे पसन्द भी आयीं।इनमें सबसे पहली कहानी है – ‘सोलोमन की खदानें’ (किंग सोलोमॉनस् माइनस् ) (King Solomon’s Mines)। इस उपन्यास को सर हेनरी राइडर हैगर्ड (२२.६.१८५६- १४.५.१९२५) (Sir Henry Rider Haggard) ने १८८५ में अपने भाई के साथ एक पाउंण्ड शर्त के एवज में लिखा था। शर्त यह थी कि वह भी राबर्ट लुईस स्टीवेनसन (Robert Louis Stevenson) के उपन्यास ट्रेजर आइलैण्ड (Treasure Island) जैसा लोकप्रिय उपन्यास लिख सकता है।

कहानी के अन्त में फॉल्टा की मृत्यु

किंग सोलोमॉनस् माइनस् पुस्तक को कई प्रकाशकों ने ठुकरा दिया था लेकिन जब वह प्रकाशित हुई तो यह उस साल की सबसे ज्यादा बिकने वाली पुस्तक बनी। यह विज्ञान कहानी नहीं है पर रोमांच कथा की श्रेणी में आती है। यह उपन्यास अफ्रीका के जंगलो पर है। इस उपन्यास ने नयी तरह की कहानियों को जन्म दिया – जंगलों से जुड़ी रोमांच कहानियां।

इसकी कहानी कुछ इस प्रकार की है कि एक व्यक्ति अफ्रीका में सोलोमन की खदानों का पता लगाने गया था। वह वापस नहीं आया। उसी को ढूंढने के लिये, एक दल अफ्रीका के जंगलों में जाता है। इस दल को एक कबीला पकड़ लेता है । वहां वे फॉल्टा (Foulta) नामक कबीले की युवती की जान यह कह कर बचाते हैं कि वे चंद्रमा को अंधकार में कर सकते हैं। यह चन्द्र ग्रहण के कारण होता है। बाद में वह लड़की उस दल के लोगों की जान बचाने में अपनी जान खो बैठती है।

इस उपन्यास पर कई फिल्में बनी है पर फिल्म की कहानी में बदलाव कर दिये गये हैं। इस उपन्यास को आप यहां पढ़ सकते हैं और चन्द्र ग्रहण के कारण फॉल्टा की जान बचाने की बात यहां है।

दूसरी कहानी, है – ‘आर्थर के राज्य में एक अमेरिकी’ (A Connecticut Yankee in king Arthur’s Court)। इसे मार्क ट्वैन (Mark Twain) ने लिखा है। यह १८८९ में लिखी गयी थी।

इसकी कहानी कुछ उस प्रकार है कि एक अमेरिकी नागरिक जब सो कर उठता है तब वह अपने आप को राजा आर्थर (५२८ ईसा के मरने के बाद AD) के समय में पाता है। वहां उसे जला कर मार डालने की सजा मिलती है। वह अपने आप को यह कह कर बचा लेता है कि वह सूरज को अंधकार में कर सकता है। यह सूर्य ग्रहण के कारण होता है। यह कहानी विज्ञान कहानियों की श्रेंणी में आती है। इस उपन्यास को आप यहां पढ़ सकते हैं।

तीसरी कहानी है – टिनटिन (Tintin) ‘सूरज के कैदी’ (प्रिसनरस् ऑफ द सन) (Prisoners of the sun)। टिनटिन की रोमांचक कथायें, फ्रांसीसी भाषा की कॉमिक्स है। यह इसकी चौदवीं पुस्तक है। इन कॉमिक्स को Herge ने Georges Remi के नाम से लिखा है। यह कॉमिक्स न केवल बच्चों पर बड़ों के बीच भी लोकप्रिय है।

इस कहानी में टिनटिन और कैप्टेन आर्किबाल्ड हैडॉक्क (Captain Archibald Haddock) (जो टिनटिन की तरह इन कॉमिक्स का एक पात्र हैं। वे अपनी जान सूर्य – ग्रहण के कारण बचा पाते हैं। यह विज्ञान कहानी तो नहीं कही जा सकती क्योंकि यह कॉमिक्स की तरह लिखी गयी और उसी श्रेणी में है।

यह कहानियां पढ़ने योग्य हैं। यदि नहीं पढ़ी हैं तो पढ़कर देखें।इन तीनो कहानियों में ग्रहण का उपयोग किया है पर यह ग्रहण पर लिखी कहानियां नहीं हैं। चौथी कहानी सूर्य ग्रहण पर ही लिखी गयी है। यह एमरसन (Ralph Waldo Emerson) के एक उद्धरण पर आधारित है।  यह विज्ञान कहानी के श्रेणीं में आती है और सबसे प्रसिद्ध कहानी भी है – इसका नाम है’जब रात हुई’ (Nightfall)। कुछ चर्चा इसके बारे में।

जब रात हुई

एमरसन (Ralpho Waldo Emerson) ने कहा है,

‘If the stars should appear one night in a thousand years, how would would men believe and adore, and preserve for many generation the remembrance of the city of God’
यदि हजार साल में एक बार तारे दिखायी पड़ें, तो भगवान के इस अदभुत दृश्य को लोग कैसे विश्वास करेगें, किस तरह से याद रखेगें।

‘जब रात हुई’ (Nightfall) (नाइटफॉल) कहानी, इसी उद्घरण से प्रेरित है।

यह कहानी, सूर्य ग्रहण पर आधारित कहानी है और ग्रहण पर आधारित सबसे प्रसिद्व कहानी है । इस कहानी को आइसेक एसिमोव (Issac Asimov) ने १९४१ जब वे केवल २१ साल के थे, तब लिखा था।

१९६८ में, अमेरिका के विज्ञान कहानी लेखकों ने इस कहानी को नेब्युला पुरूस्कार (Nebula Award) आने के पहले (१९६५) लिखी गयी विज्ञान कहानियों में सर्वश्रेष्ठ कहानी माना। १९९० में एसीमोव ने रॉबर्ट सिलवरबर्ग (Robert Silverberg) के साथ इस कहानी को बढ़ा कर उपन्यास का रूप दिया।

इस कहानी को आप यहां अंग्रेजी में और इसकी हिन्दी में समीक्षा यहां सुन सकते हैं

इसकी कहानी कुछ इस प्रकार की है कि पृथ्वी से दूर ब्रम्हाण्ड में, स्थित एक तारों के समूह में छ: सूर्य है। इसलिये उसके ग्रह में कभी रात नहीं होती है। इस कारण वहां के लोग रात के तारे नहीं देख पाते हैं। वहां के लोगों का इस बात का सबूत मिलता है कि उस ग्रह की सभ्यता कई बार नष्ट हो चुकी है। वे इसका कारण जानने का प्रयत्न करते हैं।

एक खगोलशास्त्री यह पता लगाता है कि हजारों साल में एक बार ऎसा होता है कि छ: सूर्यों में एक साथ ग्रहण लगता है और रात हो जाती है। वह अगली बार सूर्य ग्रहण का समय भी बाताता है, जो कि नज़दीक है और लोगों को आगाह करता है पर उसकी बात पर कोई विश्वास नहीं करता है। कहानी का अन्त कुछ इस प्रकार होता है कि ग्रहण लगना शुरू हो रहा है, तारे दिखायी पड़ने लग रहे हैं और लोग … अब यह जानने के लिये तो आपको इस कहानी को पढ़ना पड़ेगा।

यह कहानी सबसे पहले ‘ एस्टाउंडिगं स्टोरीस्’ (Astounding stories) में 1941 प्रकाशित हुई। इस पत्रिका का अब नाम Analog Science Fiction and Fact हो गया है। मैंने इस कहानी को Nightfall One नामक पुस्तक (Granda Publishing Limited) में पढ़ी थी। इस पुस्तक में एसीमोव की पांच कहानियां हैं।

इसके बाद, इसी प्रकाशक ने, Nightfall two नामक पुस्तक भी प्रकाशित की। इसमें एसीमोव की अन्य पंद्रह विज्ञान कहानियां हैं।

मुझे यह कहानियां कुछ डरावनी सी लगीं, कुछ निराश भी पर इसका अर्थ यह नहीं कि यह पढ़ने योग्य नहीं हैं। आपने नहीं पढ़ी हैं तो जरूर पढ़ें, अपने मुन्ने मन्नी को पढ़ने के लिये भेंट करें – शायद वे कल हमारे रमन, हमारे आइंस्टाईन बने।

तारे, उनका वर्गीकरण, और वे क्यों चमकते हैं

आकाश में रात्रि में चमकते तारे वास्तव में सूर्य हैं। सभी तारे एक रंग के नहीं होते? दूर से नंगी आँखों से देखने पर वे भले ही चमकदार प्रतीत हों, परन्तु टेलिस्कोप द्वारा देखने पर उनके रंग भिन्न-भिन्न दिखाई देते हैं। इसका कारण है तारों का भिन्न-भिन्न तापमान – रंग , सतह के तापमान पर निर्भर करता है। जैसे कि बिजली के बल्ब का प्रकाश पीला होता है, जबकि बिजली का हीटर गर्म होने पर लाल हो जाता है। ठीक इसी प्रकार अधिक गर्म तारे नीले रंग के दिखाई देते हैं, जबकि उनकी अपेक्षा ठंडे तारे लाल प्रतीत होते हैं। हमारा सूर्य न तो बहुत अधिक गर्म है, न ही बहुत ठंडा, इसलिए वह पीला दिखायी देता है।

कृतिका तारा समूह (pleiades), जिसे देहात में कचबचिया भी कहा जाता है। यह तारे सप्त ऋषियों की पत्नियां भी कहे जाते हैं – चित्र विकिपीडिया से।

उन्नीसवीं शताब्दी के अन्त मैं हार्वड वेधशाला ने तारों का वर्गीकरण (stellar classification) इनसे निकली रोशनी का विश्लेषण (जो कि मोटे तौर पर उनके तापमान पर निर्भर करता है) कर इनका वर्गीकरण किया। इस वर्गीकरण को A से शुरू होकर M तक के अक्षरों तक के एल्फाबेट (मुझे इसकी हिन्दी नहीं मिली, क्या कोई बतायेगा) दिखाया गया। बाद मे कुछ वर्ग छोड दिये गये, कुछ दूसरे जोड़ दिये गये और एक नया वर्ग O भी जोड़ा गया। इन सब के बाद वर्ग A, B, F,G, K, M, औरO बचे। अब इनको याद कैसे रखा जाय। इसलिये एक वाक्य बनाया गया। उसके हर शब्द का पहला एल्फाबेट एक वर्ग को चिन्हित करता है। यह वाक्य है,

‘Oh Be A Fine Girl Kiss Me’

इसके बाद तीन नये वर्ग जोड़े गये जिन्हे R, N, और S इन एल्फाबेट को याद करने के लिये नया वाक्य बनाया गया

‘Right Now Sweetheart’

मैंने इस वर्गीकरण के बारे में यहां विस्तार से लिखा है।

सूरज हमसे सबसे पास का  का तारा है। पृथ्वी पर उर्जा के स्रोत समाप्त हो रहे हैं पर सूरज और तारे कहां से इतनी उर्जा ला रहे हैं। वे अरबों साल से रोशनी और गर्मी दे रहे हैं और अरबों साल तक देते रहेंगे। कहां से वे ला रहे हैं इतनी उर्जा।

चित्र १ जुलाई १९४६ टाईम पत्रिका के कवर से

यह मुश्किल विषय है पर आसान तरीके से यह कहा जा सकता है कि सूरज और तारों पर प्रति संकेण्ड लाखों हाइड्रोजन बम्ब फूट रहे हैं। इसी कारण वे इतनी उर्जा प्रदान कर रहे हैं। मोटे तौर पर हाइड्रोजन हील्यिम में बदल रही है। इस प्रक्रिया में कुछ पदार्थ उर्जा में बदल रहा है। जिसके कारण रोशनी और गर्मी मिल रही है।  यह सब अलबर्ट आइंस्टाइन (Albert Einstein) के प्रसिद्घ सिद्घान्त E=mc² के कारण हो रहा है। इस समीकरण में E वह ऊर्जा है जो m संहति के उत्पन्न हो रही है और c प्रकाश का वेग है।

कभी न कभी तो सारी हाइड्रोजन हील्यिम में बदल जायगी, उर्जा का स्रोत समाप्त हो जायगा – तब क्या होगा? कुछ चर्चा इसके बारे में भी।

तारों का अन्त कैसे होता है

तारों में, ऊर्जा का उत्पादन कई चरणों में हो रहा है। पहले चरण में ऊर्जा-उत्पादन होने पर जो कुछ बचता है, वह दूसरे चरण में होने वाले ऊर्जा-उत्पादन में काम आ जाता है। इस प्रकार यह चक्र चलता रहता है। अन्त में, एक समय ऎसा भी आता है जब तारे का सारा ईंधन समाप्त हो जाता है और तारे अन्त में श्वेत वामन तारे (White dwarf), न्यूट्रॉन तारे (Neutron star) अथवा ब्लैक होल (Black hole) के रूप में बदल जाते हैं। पर इसके पहले एक प्रक्रिया और होती है वह है कुछ समय के लिये तारों का बढ़ना और उनका तेजी से चमकना।

न्यूट्रॉन तारा - चित्र विकिपीडिया से

कहा जाता है कि दीपक की लौ समाप्त होने के पहले एक बार जोर दिखाती है। कुछ यही बात तारों के साथ भी हो रही है। जब हाइड्रोजन समाप्त होने लगती है तब तारे ठण्डे होने लगते हैं और सिकुड़ने लगते हैं। सिकुड़ने के कारण पुनः ऊर्जा पैदा होती है और वे पुनः गर्म होते हैं। इस कारण वे ज्यादा तेज चमकते हैं, और फिर से विस्तार करते हैं।

यह विस्तार उस तारे की संहति (Mass) के अनुसार होता है। इसके कारण वे, अधिनव तारा (Super nova) (सुपरनोवा), या नोवा (Nova), या लाल दैत्याकार तारे (red giant) बनते हैं। ज्यादा संहति वाले सुपर नोवा (supernova) और कम संहति वाले तारे लाल दैत्याकार तारे बनते हैं।

लाल दैत्याकार तारा चित्र विकिपीडिया से

हमारा सूर्य बड़े तारों में नहीं है। इसका अन्त एक लाल दैत्याकार तारे के साथ होगा। उसके बाद सफेद बौना (White dwarf ) और फिर अंधकार। लाल दैत्याकार तारा बनते समय इसकी परिधि बढ़ जायेगी और मंगल ग्रह भी इसकी चपेट में आ जायेगा। हम सब तो जरूर ही मिट जायेंगे, लेकिन घबराने की कोई बात नहीं इसमें लगभग ५.५ अरब साल लगेंगे।

सबसे भारी तारे सुपर नोवा में तब्दील होंते हैं। वे सबसे ज्यादा चमकीले भी होते हैं। वे इतने चमकीले होते हैं कि दिन में भी दिखायी पड़ते हैं। इनकी परिधि इतनी होती है कि वे अपने सौर मंडल को, यदि उनके पास हो तो, समाप्त कर देंगे। इनके अन्दर का हिस्सा बाद में न्यूट्रान स्टार या ब्लैक होल में बदल जाता है।

क्रैब नेब्यूला - चित्र विकिपीडिया से

सबसे प्रसिद्घ सुपरनोवा, १०५४ ईसवी में देखा गया था। इसके बारे में चीन और अरब के खगोलशास्त्रियों ने लिखा है। यह दिन में भी, २३ दिन तक दिखायी पड़ा और ६५५ रातों में यानि लगभग दो साल तक दिखायी पड़ा। इसके बाहर का हिस्सा क्रैब नेब्यूला (Crab Nebula) के नाम से जाना जाता है। यह वृष (Taraus) राशि के अन्दर है। इसके अन्दर का हिस्सा एक न्यूट्रॉन स्टार (pulsating star) है। यह एक सेकेण्ड में ३० चक्कर लगा रहा है। यह हमारी आकाशगंगा में है और हम से ६,३०० प्रकाश वर्ष दूर है। एक प्रकाश वर्ष वह दूरी है जो प्रकाश एक साल में तय करता है।

आइये चर्चा करें उस विज्ञान कहानी की, उस तारे की, जो सुपरनोवा के संदर्भ में लिखी गयी। यह एक प्रसिद्ध कहानी है। इस पर पुरस्कार भी मिल चुके हैं और उसका कुछ संबन्ध इस श्रंखला से भी है।

वह तारा

‘द स्टार’ एक बेहतरीन कहानी है और १९५६ में इसे विज्ञान की छोटी कहानियों के लिये ह्यूगो पुरूस्कार भी मिला है। इसे आर्थर सी कलार्क ने लिखा  है।

यह कहानी है डा. शैंडलर (Dr. chandler) के मनः स्थिति की। वे एक खगोलशास्त्री हैं और पादरी भी। वे फीनिक्स नेब्यूला में स्थित अधिनव तारे (supernova) के बारे में जानकारी लेने गये थे। लौटते समय, वे दुविधा में हैं, उनका विश्वास डगमगा रहा है, क्या विचार चल रहें हैं उनके मन में – द स्टार (The star) उसी की कहानी है। यह कहानी है । वहां, जो उन्होंने देखा, क्या वह सच, सच रिकॉर्ड करें अथवा नहीं। क्या देखा था उन्होंने ऐसा वहां?

इस कहानी को अंग्रेजी में आप यहां पढ़ वा यहां सुन सकते हैं। हिन्दी में इस कहानी की समीक्षा यहां सुन सकते हैं।

डा. शैंडलर जब वहां पहुंचे तो पता चला कि अधिनव तारे का अपना सौर मंडल था। उसका ग्रह पृथ्वी जैसा था। उसमें हमारी जैसी सभ्यता पनपती थी, वहां के रहने वाले लोग अच्छे थे। लेकिन, अधिनव तारे के कारण, वे सब, उनकी सभ्यता नष्ट हो गयी। इन लोगों को मालुम था कि वे सब मर जायेगें बचेगें नहीं उन्होंने अपने बारे में सब कुछ एक तिजोरी में रख दिया था ताकि यदि कभी कोई आये तो उसे उनके बारे में उनकी सभ्यता के बारे में पता चल सके। उनका जीवन, उनकी सभ्यता यूं ही गर्त में न खो जाये।

लेकिन खगोलशास्त्री पादरी का विश्वास क्यों डगमगाने लगा?

अभिनव तारे अन्त समय में बहुत तेज चमकने लगते हैं और वे सबसे अलग दिखते हैं। इस अभिनव तारे की रोशनी उस समय पृथ्वी पर पहुंची जब ईसा का जन्म हुआ था। यह वही तारा है जो बेथलेहम पर चमका था। इसी ने तीन राजाओं को रास्ता दिखाया था। इस कहानी की अन्तिम पंक्तियां कुछ इस प्रकार से हैं जो उसकी दुविधा का वर्णन करती हैं।

‘There can be no reasonable doubt: the ancient mystery is solved at last. Yet―O God, there were so many stars you could have used.

What was the need to give these people to the fire, that the symbol of their passing might shine above Bethlehem?’

इसमें कोई शक नहीं कि पुराना रहस्य का हल मिल गया। हे ईश्वर इतने सारे थे जिनमें से किसी एक को तुम ले सकते थे।

क्या जरूरत थी इतने अच्छे लोगो को तुमने इसलिये आग में झोंक दिया कि उनकी मृत्यु बेथलेहम के उपर चमक सके।

टीवी श्रृंखला से एक चित्र विकिपीडिया से

इस कहानी पर द न्यू ट्वीलाइट ज़ोन (The New Twilight zone) टीवी श्रृंखला पर एक कड़ी बनी है। इस कहानी का अन्त दुखद है पर इस इस टीवी श्रृंखला की कड़ी में अन्त सुखद है। उस ग्रह के लोग खुशी मनाते है कि उनकी मृत्यु किसी नयी सभ्यता को रोशनी दिखायेगी।

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